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El viaje de Abraham: Curso de 4 semanas
Semana 1 · El llamado a partir
Génesis 11:31-32 · Génesis 12:1-4
La historia de Abraham no comienza con algo que él logró, sino con el llamado de Dios. Ur de los Caldeos era uno de los grandes centros de la civilización mesopotámica, un lugar de verdadera estabilidad. Dios lo llamó a dejar precisamente esa estabilidad — sin siquiera nombrarle el destino. El tiempo que pasó con su padre Taré en Harán fue una especie de punto intermedio en el camino hacia la obediencia plena, y solo después de la muerte de Taré, Abraham partió de nuevo. La Escritura no idealiza esta demora, pero también muestra que Dios fue paciente incluso con esa obediencia tardía.
Para conversar
Abraham partió sin conocer su destino. ¿Ha habido un momento en tu vida en que tuviste que obedecer sin saber cómo resultarían las cosas?
Preguntas y explicaciones
¿Dónde recibió Abraham por primera vez el llamado de Dios?
- Ur de los Caldeos
- Harán
- Siquem en Canaán
- Egipto
Comprobar orden
1. Abraham recibió el llamado de Dios en Ur de los Caldeos (Génesis 11:31; 15:7).
¿Después de la muerte de quién partió Abraham de nuevo?
- Lot
- Sara
- Taré
- Isaac
Comprobar orden
3. Abraham permaneció en Harán con su padre Taré, y partió de nuevo solo después de la muerte de Taré (Génesis 11:32; 12:4).
1. Semana 1 · El llamado a partir
Génesis 11:31-32 · Génesis 12:1-4
La historia de Abraham no comienza con algo que él logró, sino con el llamado de Dios. Ur de los Caldeos era uno de los grandes centros de la civilización mesopotámica, un lugar de verdadera estabilidad. Dios lo llamó a dejar precisamente esa estabilidad — sin siquiera nombrarle el destino. El tiempo que pasó con su padre Taré en Harán fue una especie de punto intermedio en el camino hacia la obediencia plena, y solo después de la muerte de Taré, Abraham partió de nuevo. La Escritura no idealiza esta demora, pero también muestra que Dios fue paciente incluso con esa obediencia tardía.
Abraham partió sin conocer su destino. ¿Ha habido un momento en tu vida en que tuviste que obedecer sin saber cómo resultarían las cosas?
Ur → Harán
2. Semana 2 · Los primeros altares en la Tierra Prometida
Génesis 12:6-7 · Génesis 12:8
El primer lugar al que llegó Abraham en Canaán fue el encinar de Moreh, en Siquem. Allí, por primera vez, Dios señaló una tierra concreta y confirmó la promesa, y Abraham edificó un altar en ese mismo lugar. Más tarde, entre Betel y Hai, vuelve a plantar su tienda y edifica otro altar, invocando el nombre de Jehová. Todavía no poseía ni un palmo de esa tierra — era un extranjero de paso — y sin embargo, los altares que edificó en cada parada muestran que recibió esta tierra no como algo que poseer, sino como un lugar de adoración.
Abraham edificó un altar antes de poseer nada en absoluto. ¿Tendemos nosotros a esperar hasta 'haber recibido' algo antes de ofrecer gratitud y adoración?
Siquem → Betel
3. Semana 3 · Hambre y una fe que vacila
Génesis 12:10-20 · Génesis 15:1-6
Cuando el hambre azotó Canaán, Abraham descendió a Egipto. Allí engañó a Faraón haciendo pasar a su esposa Sara por su hermana para proteger su propia vida, y fue Dios mismo quien intervino, hiriendo con plagas la casa de Faraón para proteger a Sara (Génesis 12:10-20). El hecho de que incluso Abraham, llamado el padre de la fe, tropezara por miedo nos enseña algo importante: los personajes de la Escritura no están en su lugar porque fueran perfectos, sino porque un Dios fiel los sostuvo a pesar de sus fallas. Más tarde, en Génesis 15, cuando Abraham todavía está angustiado por no tener heredero, Dios renueva la promesa — y Abraham la cree, y esa fe le es contada por justicia.
Abraham mintió por miedo, y sin embargo Dios no lo abandonó. ¿Cómo nos consuela saber que nuestros fracasos no pueden anular la fidelidad de Dios?
Egipto
4. Semana 4 · Un lugar de asentamiento y adoración
Génesis 13:18 · Génesis 21:31-33
Abraham se establece cerca de los robles de Mamre, en Hebrón, y también allí edifica un altar. Más tarde, en Beerseba, hace un pacto con Abimelec, rey de aquella tierra, cava un pozo, planta un árbol y allí invoca el nombre de 'Jehová, el Dios eterno'. Mucho después de salir de Ur, Abraham aún no poseía plenamente esta tierra — la única parcela que llegaría a poseer sería la cueva de Macpela, donde más tarde sepulta a Sara — y sin embargo, toda su vida fue un viaje donde ser extranjero y adorar estuvieron entrelazados. El nombre que invoca en Beerseba, 'el Dios eterno', señala una fidelidad de Dios que va más allá de la propia vida de Abraham.
Abraham vivió toda su vida como extranjero, y aun así dejó un rastro de adoración en cada lugar por donde pasó. ¿Dónde sientes que tu propia vida se encuentra entre 'establecerte' y 'ser extranjero'?
Hebrón → Beerseba
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